黄庭坚《www.2003.com砥柱铭》6月3日现身保利5周年

2019-05-22 作者:艺术   |   浏览(116)

6月3日,北宋黄庭坚书法长卷《砥柱铭》以3.9亿元落槌,加上12%的佣金,总成交价4.368亿元,创下中国艺术品拍卖成交价的世界纪录。这一纪录远远超过2005年伦敦佳士得拍卖会上“元青花鬼谷下山图罐”创造的2.3亿元成交价。虽然业界人士认为这一拍标志着经济发展带来的文化艺术品市场的繁荣,但其4亿元的天价仍然引得坊间议论纷纭。《砥柱铭》是一幅什么样的作品?它曾经被疑为赝品,又是如何被鉴定为真迹?它在近千年的流传中有着怎样的故事?

北宋黄庭坚《砥柱铭》将于6月3日在北京保利5周年春拍“黄庭坚《砥柱铭》”专场上拍卖。它无疑将是保利春拍乃至今春全球中国艺术品拍卖市场最重要的作品。

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该卷近600字,长达8.24米,加上历代题跋,总长近15米,是黄庭坚现存最长的大字行楷,作品内容来自唐代魏征,意在勉励后学,是其道义精神与书法艺术完美结合的产物,在中国书法史、艺术史、乃至文化史上有着非同寻常的地位和意义!作品经王厚之、贾似道、项元汴等收藏,著录不断,后被日本有邻馆收藏,在保利集团多方努力和华人藏家的鼎力协助下,得以保利拍场露面。

▲黄庭坚画像

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宋 黄庭坚 《砥柱铭》 手卷 水墨纸本 估价待询 37.6cm×824cm

黄庭坚书《砥柱铭》
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《砥柱铭》 手卷 局部

《砥柱铭》问世前后

故宫博物院客座研究员、台北故宫博物院指导委员、台湾大学艺术史研究所博硕士导师傅申先生撰写近两万字的学术论文《从存疑到肯定——黄庭坚书〈砥柱铭卷〉研究》,通过详尽的比对和严密的论证,确定该作为黄庭坚大字行楷前期到晚期书风转变的产物。对此手卷的价值,傅申教授评价道:“其实只要是黄庭坚这样与东坡齐名的诗人,及书史上宋四大家的地位,其片言只字,皆属可珍!更何况此卷长达824公分,从南宋初到清末的题跋长达621公分,外加卷首的山谷像,其总长约1500公分,内容丰富,历经南宋二大藏家王厚之及贾似道的收藏,虽非山谷存世作品之最,但较之蔡、苏、米诸家作品,实属罕见;较之曾巩的短纸,更属大巫!吾人能不珍之重之耶?”

砥柱山位于黄河三门峡激流中,《砥柱铭》为唐贞观十一年(637)唐太宗巡猎时命名相魏征所作。据有关资料记载,唐代薛稷、柳公权等人分别书写过此铭以刻碑。黄庭坚《砥柱铭》书卷全长11米,卷轴长约8米,写于北宋澄心堂大纸上。前半部分内容为魏征《砥柱铭》文,大字行楷书43行,每行4字—6 字不等,全文218字:

傅申先生对卷后的题跋也给予了极高评价:“综观〈砥柱铭〉卷诸跋,最早者距山谷下世不到半世纪,不但肯定了他们对此卷为黄庭坚书写真迹的看法,也提供了对此卷为山谷早年书风的观点,也增加了五件罕见的南宋人书法作品,使吾人对南宋士大夫的书风有更全面的认识。故仅就此南宋五人的题跋而言,就是书史研究的重要资料。

维十有一年,皇帝御天下之十二载也。道被域中,威加海外,六和同轨,八荒有截,功成名定,时和岁阜。越二月,东巡狩至于洛邑,肆觐礼毕,玉銮旋轸,度崤函之险,践分陕之地,缅惟列圣,降望大河。砥柱之峰桀立,大禹之庙斯在;冕弁端委,远契刘子,禹无间然;玄符仲尼之叹,皇情乃睠,载怀仰止,爰命有司勒铭兹石。祝之,其词曰:大哉伯禹,水土是职。挂冠莫顾,过门不息。让德夔龙,推功益稷。栉风沐雨,卑宫菲食。汤汤方割,襄陵伊始。事极名正,图穷地里。兴利除害,为纲为纪。寝庙为新,盛德必祀。傍临砥柱,北眺龙门。茫茫旧迹,浩浩长源。勒斯铭以纪绩,与山河而永存。

更有甚者,在鉴藏史上的两位南宋大家:中期的王厚之(1121-1204)和后期的贾似道(1213-1275)曾先后将此卷鉴定珍藏,更保证了此卷的真实性。因为他们二位的印章,既在山谷卷中的多处骑缝上,又在卷尾本纸上,这不像卷后写在别纸上的题跋,有可能被狡猾者拆换或接移的!而王厚之的十六字白文印,更属稀有的存世实例;贾似道的「秋壑图书」虽所见甚多,但是此卷在贾氏的宝库中,与黄庭坚的其它的六件名迹同时被肯定和珍藏的。”

铭文之后有黄庭坚跋语,单字较铭文略小。书卷主体部分前有引卷,绘黄庭坚小像一帧,上题篆书“黄文节公像”,并有隶书黄庭坚小传文字4行。主体部分后则是长达4米的后人题跋。按排列次序,共有宋、元、明、清计26则。

他最终认为此卷有如下的意义:

魏征是一代名相,以不畏权势、敢于向唐太宗直言进谏而闻名天下,而唐太宗也乐于采纳忠言,以此成就贞观盛世。在跋文中,黄庭坚称赞魏征“有爱君之仁,有责难之义,其智足以经世,其德足以服物,”因此十分仰慕。他经常为后学晚辈书写《砥柱铭》文。据有关史料,除今天所见《砥柱铭》外,黄庭坚至少还写过4件《砥柱铭》书法作品,如《跋砥柱铭后》、《题魏郑公砥柱铭后》等。

1. 此卷可以补充并扩展吾人对山谷特别是大行楷书由前期到晚期书风转变期的认知。因为传世山谷重要墨迹大多集中在其人生的最后五六年间,此卷填补了稍前一段 (1094-98)的空白,用笔爽劲清新。

黄庭坚在文学史上与苏东坡并称苏黄,又为江西诗派开山始祖,也是宋代四大书家之一,独创一格,影响深远。黄庭坚仰慕魏征,因其本人仕途很不得志。北宋时期,朝廷内部斗争激烈,元祐年间黄担任国史编修,参与《神宗实录》编撰,因记录当时“用铁龙爪治河,有同儿戏”等史事被指诽谤朝廷而遭贬谪。他书写《砥柱铭》,实际上是寻求精神寄托,因此他在跋文中有“世道之颓,吾心如砥柱”语。

2. 以此卷的长度而论,在此类山谷大行书卷中为最,长达824公分,再加上题跋和画像,全长约1500公分,其次为〈经伏波神祠诗卷〉。(山谷诸卷中最长者为〈廉颇蔺相如传〉,但为草书。又〈明赞诗后卷〉则为一行一字的擘窠书,不在此例。)即在历代法书长卷中,也属前矛,如近来出现而晚于山谷三百多年的宋克〈书杜子美壮游诗〉长卷,也不过是600公分而已!

傅申自我修正定为真迹

3. 从南宋到清代题跋丰富,历经著名藏家之手,不仅保存稀有的南宋书法资料,而且还有保存了被誉为南宋第一鉴藏家王厚之的十六字稀有印章,与贾似道的藏印并列。

《砥柱铭》以天价竞拍成功,其一个重要背景是傅申修正自己观点,认定书卷为黄庭坚手迹。傅申是台湾大学艺术史研究所教授,同时兼故宫博物院客座研究员、台北故宫博物院指导委员,他经过“近两月的密集研究”,得出结论:此卷为山谷真迹,书写时间当在黄庭坚被贬入蜀之初的绍圣二年(1095)前后。但在此之前,傅申一直将此卷《砥柱铭》视作“问题作品”。

4. 以书写内容而言,此卷不同于一般的诗文。山谷在被贬入川之后,不但毫无怨言,而且对后学极力奖誉提拔,谆谆教诲,为国储才,五次三番地将他所敬仰的「有爱君之仁,有责难之义」的魏郑公,以及「兴利除害、过门不息」的大禹作为后学的榜样,以及鼓励他们「持砥柱之节以奉身」,而不要「畏惧」,不要「改节」!至此,笔者才稍稍理解了为什么山谷被谥为「黄文节公」的缘由了!

傅申1955年就读于台湾师范大学美术系,1965年获台湾中国文化研究所硕士学位,其硕士论文《宋代文人之书画评鉴》即以苏东坡、黄庭坚及米芾三家为研究对象。同年入台北故宫博物院任研究员,从事书画鉴定和美术史研究,得见库藏书画名迹,其中有黄庭坚书迹多件,包括大字行、楷书《松风阁诗卷》、《寒山子庞居士诗卷》等。

1968年,傅申赴美国普林斯顿大学进修,师从著名美术史家方闻教授。当时有藏家在方闻指导下,从香港购入张大千旧藏黄庭坚《张大同卷》,存于普林斯顿大学美术馆,傅申经反复研究,以此卷为中心写作博士论文《黄庭坚的书法及其贬谪时期的杰作〈张大同卷〉》。

在此前后,傅申曾专程赴日本观赏研究私人所藏黄庭坚名迹,包括藤井有邻馆藏《砥柱铭卷》和《李太白忆旧游诗卷》。他在博士论文中将《发愿文》及此《砥柱铭》两卷定位为疑而不能下定语的“问题作品”。傅申疑问有二:一是此卷用笔速度比其他行楷快速,出锋爽利迅疾,多纵而少擒,无战颤波折,线质偏于扁薄;二是此卷风格年轻而有俊气洒脱气象,与其晚年其他作品不相合。

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